第一篇　《季氏将伐颛臾》

　　（1）将有事于颛臾。“事”是战争。

　　（2）无乃尔是过与。“无乃”一词当岂不、恐怕讲，“过”是责备，做动词，“尔”指冉有，“与”相当于“吗”。

　　（3）是社稷之臣也。“是”当这讲，指代颛臾。社稷，“社”指土神，“稷”指谷种。古代君主都祭祀社稷，后来就用“社稷”代表国家。

　　（4）陈力就列，不能者止。“陈”：施展，贡献。就：居，担任。列：当职位讲。

　　（5）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？颠：跌倒，扑倒。相：辅佐的人。

　　（6）君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。疾：痛恨，厌恶。舍曰：不说。辞：推辞，寻找借口。

　　（7）即来之，则安之。来：是招来的意思，归顺。使动用法，就是“使之来”。安：当“安定”讲，也是使动用法，使之安。

第二篇　《寡人之于国也》

　　（1）河内凶，则移其民于河东。凶，就是凶年，灾年。

　　（2）邻国之民不加少。加，是增加，更加的意思。

　　（3）弃甲曳兵而走。兵，兵器。走，跑，这里指逃跑。

　　（4）直不百步耳。直，仅，只。

　　（5）数罟不入夸池。数，细密的意思。

　　（6）是使民养生丧死无憾也。养生，就是供养，活着的人。丧死，为死者办丧死。

　　（7）颁白者不负戴于道路矣。颁白，指须发花白。

　　（8）然而不王者，未之有也。王读望，用作动词，即王天下，以仁政统治天下的意思。

　　（9）王无罪岁，斯天下之民至焉。罪，归罪，怪罪。岁，指一年的农事收成。斯，是这样。焉，代词，指梁惠王。

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